Aprovechar el espacio del grupo literario para que los profesionales en comunicación enseñen a los adultos mayores a redactar a través de los géneros periodísticos, y luego se creen espacios ente los adultos mayores y los profesionales para realizar trabajos conjuntos.
Inclusión del adulto mayor en la ciudad por medio de actividades lúdicas en el cual se integre la familia y se pueda generar alternativas en las cuales los adultos mayores se sientan importantes, como programas para rescatar sus historias de vida.
Una revista dedicada exclusivamente al adulto mayor con los siguientes puntos: lugares donde puedan ir, excursiones, temas escritos por especialistas para explicar la vejez desde la parte intelectual y física, dedicar espacios para lugares como el Hogar Gerontológico “Atardeser” dando a conocer las múltiples ventajas que genera este tipo de procesos, letra grande para que el adulto mayor pueda leerla, una sección dedicada a fotografías donde estén los adultos mayores expresando alegría, felicidad, haciendo actividades que le generen emociones positivas; sitios de interés y culturales para el adulto mayor.
En los sitios donde los adultos mayores van a desarrollar diferentes actividades montar un proyecto de cultura virtual, en el cual los adultos mayores aprendan a manejar un computador (es necesario empezar desde sus inicios, además de hacerle entender a los adultos mayores la importancia de la virtualidad, donde ellos podrán conectarse con el mundo a través del internet), crear una cuenta e-mail, montar blogs para que ellos puedan expresar sus ideas.
Rescatar sus historias por medio de crónicas narrativas, a través de éstas conformar un registro histórico y fomentarlo en las distintas instituciones educativas, de igual forma estos registros se pueden realizar por medio de recursos visuales y virtuales para llevarlo a la sociedad.
Proponer a el Hogar Gerontológico “AtardeSer” un sitio web para dar a conocer a la sociedad las actividades realizadas con los adultos mayores para incluirlos en algunas actividades, también como propuesta es un mecanismo para que la gente desde cualquier etapa de su vida entienda la importancia de la vejez y se concientice desde ahora de cómo llevar una vejez tranquila y llena de grandes proyectos.
Página web con los servicios, la razón de ser y las actividades de Atardeser.
Boletín informativo con datos generales que eduque a los adultos mayores y a sus familias sobre la etapa que están viviendo, cronograma de actividades planeadas en la semana o el mes y datos curiosos e históricos sobre la vejez.
Recolección de historias de vida a través de géneros periodísticos
Integraciones intergeneracionales de los adultos mayores con los niños y jóvenes de las entidades educativas.
Registrar algunas actividades a través de las actividades en video.
domingo, 23 de noviembre de 2008
LAS PROPUESTAS
SU PROFESIÓN DE MODISTA QUEDÓ EN EL RECUERDO
Eran las cinco de la mañana cuando nació María Eugenia, en medio de la pobreza, un llanto estremecedor le daba sonido una casa que por mucho tiempo había estado consumada en el silencio. Con el paso del tiempo los ruidos de sus pies y su jugueteo reflejaban sus travesuras, y como todos los días el sol salió, y con este, los pájaros cantando encima de los árboles, no era un día con mucha emoción; de repente el clima en la casa de empezó a tornar frió, como cuando se camina en los pasillos de la morgue, de repente el dolor estremeció a los familiares del humilde hogar, María con tan solo dos años era huérfana de madre. hogar, María con tan solo dos años era huérfana de madre.
Entre luchas continúo su vida, sus hermanos y abuela eran su compañía, María trabajaba porque nunca le gustó que le regalaran las cosas, sin embargo, mientras que habla su vos refleja un profundo dolor, recuerda que cuando tenía ocho años fue a pasar vacaciones a la casa de su padre, a la hora de regresar a la casa de su abuela, su padre la detuvo junto con su hermana, no pudo hacer nada, él se quedó en la puerta por tres días seguidos cómo un perro guardián para que no se volaran, María Eugenia nunca entendió su reacción: “no sé, porque lo hacía, él nunca se preocupó por nosotros, no encuentro motivos, sería porque ya estábamos grandecitas y le podíamos ayudar”.
Después de empezar el camino de la adolescencia, le fue complicado terminar sus estudios, cursó hasta cuarto de primaria, no la dejaban salir sola, en ese tiempo se percibía mucho miedo en medio de los campos, cuando cumplió 17 años conoció quien es hoy su esposo y, sin muchos preámbulos se casó, al año tuvo su primer hijo.
Comienza el sufrimiento
Al pasar de los años y con el deseo de superación emprendió el camino para estudiar modistería, luego siguió con la panadería, decoración, culinaria. Era un aliciente, una salida, un desfogue para soportar los insultos de su esposo cuando llegaba borracho y no paraba de insultar a ella y a sus hijos.
Aquel hombre parecía inocente cuando llegaba a la casa a la espera de la atención de una mujer cordial, humilde, pasiva y cumplidora de los deberes de esposa y madre. Él se convertía en un ser despreciable, detrás de ese rostro angelical, cuando tomaba, cambiaba su apariencia, era otra persona, un vicio que terminó acabando con el hogar y la salud de la modista.
Los amigos de la “modista María la de Roso” se convirtieron en las telas, los hilos, los harapos, las máquinas; llena de miedo, permanecía callada a pesar de las hirientes palabras de su esposo que se emborrachaba todos los días: “borracho es muy distinto a como se expresa en sano juicio, él es buena persona, es buen esposo… pero hay un problemita él le tenía celos a mis hijos” comenta doña Eugenia. La alta costura se convirtió en el compañero ideal, hasta un día por la implacable ley de tiempo y su continuo esfuerzo al pasar la aguja por el dedal, sus ojos comenzaron a necesitar gafas y poco a poco a debilitarse, hasta que un día la disminución de la visión le apagó los sueños de seguir su labor.
Los últimos dos años se convirtieron en una pesadilla, las navidades entre las luces, los colores, la alegría de la gente, se han convertido en un tormento, la última navidad de 2007 su esposo llegó muy borracho y continúo con su maltrato verbal, aunque el ser humano se acostumbra a vivir con su dolor, María no deja de recordar los malos momentos, con su vos tenue, baja, humilde, expresa su deseo de continuar por camino que comenzó a emprender a principios de este año.
Luego de las largas vicisitudes de sufrir del corazón y estar a punto de darle un infarto, María no aguantó más y demandó a su marido: “imagínese que estuvimos amenazados de muerte”, su esposo se presentó tres veces al juzgado y jamás volvió.
Ahora María tiene más tiempo para ella, su corazón al conocer el Hogar Gerontológico “Atardeser” ya está más tranquilo y su pálpito es normal, ha iniciado un nuevo estilo de vida. A pesar de su edad cuida a sus nietos, y aunque ya no puede coser, realiza manualidades: “El año pasado hice faroles, un muñeco de nieve, hice una animalito que se llama el venado en pita, bolas navideñas y no recuerdo más”. Ahora para la llegada de la navidad tiene preparado un pendón, y un mantel pintado sobre tela.
Este fin de año va a ser un poco diferente su esposo por la edad ha dejado de tomar. Aunque le gusta decorar su casa y hacer arreglos, para ella la navidad no es el mejor momento. Sus hijos están en otro ámbito, ella se envuelve en el velo del querer y coge su lindo pincel, se transporta a un mundo inmaginable y llega la noche, la madrugada y ella permanece ahí, sentada, dedicada a lo que hoy es gran parte de su vida.
LAS CRÓNICAS
vitalidad, ni se acuerda de los rostros de sus estudiantes, pero permanece la imagen latente de las enseñanzas que a través del tiempo inculcó, ya que 34 años entregados al servicio del Magisterio no sólo representaron alegrías y triunfos; también aprendizajes y crecimiento personal. No para de contar lo bien que la pasó en su tiempo de maestra, a través de sus historias revela sus dotes de “cuenta chistes”: “yo me disfrazaba en la fiesta del niño y en el salón todo el mundo preguntando por la profesora, yo calladita, ¡pero como así que irresponsabilidad! comentaba la gente, entonces cuando ya se me enojaban me presentaba y decía: ¡yo soy la maestra! y soltaban la carcajada”. Cuando tenía 28 años se casó, y en aquella época ya era considerada una solterona; sin embargo expresa con una gran sonrisa que la edad fue la más acertada, ya que era una mujer madura y con su voz paisa comenta: “yo creo que fue un buen tiempo para pensar no muy a la loca, porque no me voy a casar por casarme”; sus ojos pequeños y que reflejan con una profunda tristeza expresan los inconvenientes en su matrimonio; su compañero tomaba mucho licor; hecho originó discordias en el hogar que, a través del tiempo, se fueron borrando, aunque las marcas dejaron cicatrices, la “Profe” al recordar esos momentos detiene su mirada hacia el cielo y permanece en un profundo silencio como si añorara los buenos momentos vividos al lado de su esposo.La viudez
La muerte de su esposo desató un profundo dolor, pero pese a esto, no se podía quedar en ese estado y comenzó una nueva vida. Su jubilación la ayudó para conocer gran parte de Colombia, el viejo continente, y países como México y Cuba, ahora su mayor felicidad es relatar acerca de sus viajes, los cuales permanecen en el recuerdo e invitan a volar y viajar. A través de sus historias, y sus descripciones en las que resalta la Torre Eiffel que con su altura predominante y sus luces destellantes se convierte en un recuerdo imborrable, la Profe revive esos momentos inolvidables, los mares con su imponencia, los colores: “Me encantó Francia en la noche la Torre, me pareció muy lindo la isla de Capri ¡ es hermosa, sensacional verse uno en medio del mar, es tan lindo!; y me pareció muy novedoso el mar muerto, uno se mete ahí y no se hunde”.
Para la Profe los años se han convertido, no en una carga, sino en un aliciente para continuar la vida, su alegría característica vislumbra lo bien que se siente con sus años, nunca está en su casa, todos los días está de un lado a otro: “He sido una persona muy activa, me ha gustado mucho todo lo que es muy sociable, no soy capaz de vivir sola, me aterra, yo tengo que salir a la calle, cuando sea a ver vitrinas; porque a mí me aterra, después de haber trabajado toda la vida encerrarme en un apartamento a ver carritos”
El presente ligado al pasado
Son las ocho de la mañana, Nelly Gómez se prepara para ir al hogar gerontológico, su pelo blanco, como las nubes que suele mirar, contrastan con su piel trigueña, camina como si tuviera 15 años, y aunque se viste de sudadera y buzo para poder realizar los ejercicios en el hogar, no deja de sentirse bella.
Todavía existen muchos países por conocer, sentada en su silla, se aguanta las ganas para no soltar la carcajeada en plana entrevista, cuando era profesora no le quedaba tiempo si no para sus estudiantes y sus tres hijos; ahora se dedica a la pintura una actividad que siempre le gustó, pero que por múltiples obligaciones nunca lo hizo, en el hogar tiene la oportunidad, después de tener 60 años -cuando la gran mayoría de persona creen que ya murió para la vida-, la Profe comienza a pintar sobre el óleo con sus manos llenas de marcas que evidencia el paso de los años, pero que pueden sostener un pincel y dar expresiones de su imaginación, ideas, sentimientos, deseos, gustos, pinceladas de vida. “Estoy en el curso pintura al óleo, la profesora es súper querida; he hecho muchos cursos de cinta, croché, de “parchua” mejor dicho mi trasegar diario.”
Por naturaleza la mayoría de los adultos mayores son nostálgicos, los recuerdos son tan permanentes y claros, para Gómez la juventud de hoy está un poco desubicada, dedicados al desfogue, disfrute; su juventud fue un poco más pasiva, menos expresiva: “nosotros temíamos a hablar lo que sentíamos y la juventud hoy es más abierta más amplia; pero si tal vez ha perdido mucho lo que son los valores”.
Histriónica, alegre, divertida, descomplicada así se define Nelly, tras su rostro arrugado se vislumbra una mujer luchadora por sus hijos y dedicada a recordar los mejores años como maestra. Es una mujer tranquila dedicada a deleite de la vida y aprovechar lo que es para ella su mejor etapa: “muchas personas dicen que no servimos por que ya somos viejos… somos personas que aún aportamos a la sociedad y que todavía tenemos que dar”.
BENEFICIOS DEL ADULTO MAYOR EN COLOMBIA
En este caso se contextualizarán los beneficios de los adultos mayor en el territorio colombiano bajo la ley 1171 de 2007 (Diario Oficial No.46.835 2007)
La ley del adulto mayor proporciona beneficios significativos. Desde su perspectiva social, económica, turística. En Colombia hay amparos para los ancianos y pocos los conocen. Por ejemplo el metro tiene tarifa preferencial para el adulto; sin embargo el transporte público de buses no tiene ninguna predilección aparte de sillas especificas para ancianos y discapacitados. Es preocupante que la conciencia del cuidado de los adultos mayores no este inmersa en el colectivo, hay casos de accidentes por la falta de conciencia de algunos conductores en la que por la velocidad y muchos abuelos se caen por impactos bruscos o la impaciencia a la hora que deben desocupar la buseta.
Otro caso bastante alarmante es ver las filas para reclamar las pensiones, durante horas deben mendigar un salario pago hace muchos años. Cientos de ancianos son atracados en esos días por la inclemencia de personas sin escrúpulos, su seguridad es pertinencia del estado y la sociedad. Lo interesante es que ellos se pueden acercar a las ventanillas de los bancos cualquier día del mes, para reclamar su mesada lo cual si es asimilado disminuye los atracos.
Es de resaltar que a partir de la ley 1171 de 2007 son incluidos y pensados como sujetos activos, y máxime es importante la divulgación al colectivo de la necesidad de su esparcimiento, los espectáculos tiene descuentos y sitios de recreo siempre y cuando sean propiedad del estado, las oportunidades están latentes es responsabilidad de las familias y los amigos que los hagan participes de los beneficios.
Muchos adultos mayores mantienen el interés por continuar en la academia, inclusos existen algunos que en la vejez comienzan el proceso de aprendizaje en aulas, la ley los ampara con descuentos, así también son incluidos.
LEY 1171 DE 2007 DEL ADULTO MAYOR
Expedida desde el Congreso de la República, por medio de la cual se establecen unos beneficios a las personas adultas mayores.
El congreso de Colombia
DECRETA:
Artículo 1º. Objeto de la ley. La presente ley tiene por objeto conceder a las personas mayores de 62 años beneficios para garantizar sus derechos a la educación, a la recreación, a la salud y propiciar un mejoramiento en sus condiciones generales de vida.
Artículo 2º. Beneficios. Podrán acceder a los beneficios consagrados en esta ley los colombianos o extranjeros residentes en Colombia que hayan cumplido 62 años de edad. Para acreditar su condición de persona mayor de 62 años de edad bastará con la presentación de la cédula de ciudadanía o el documento legal que acredite tal condición para los extranjeros.
Para las circunstancias en las cuales se requiera demostrar el nivel de Sisbén, se acreditará mediante certificación expedida por la autoridad competente.
CAPITULO I.
Beneficios económicos.
Artículo 3º. Descuentos en espectáculos. Las personas mayores de 62 años, gozarán de un descuento del cincuenta por ciento (50%) en la boletería para espectáculos públicos, culturales, deportivos, artísticos y recreacionales que se celebren en escenarios que pertenezcan a la NACIÓN O A LAS ENTIDADES TERRITORIALES.
Podrá limitarse por parte de los empresarios de dichos espectáculos, el número de boletería con este beneficio siempre y cuando se garantice un mínimo del siete por ciento (7%) de la boletería expedida para el cumplimiento de lo dispuesto en este artículo.
Artículo 4º. Descuentos en instituciones en instituciones educativas. Las personas mayores de 62 años, tendrán derecho a un descuento del cincuenta por ciento (50%) en costo de la matrícula en instituciones oficiales de educación superior cuando decidan adelantar estudios en dichas instituciones.
CAPITULO II
Tarifa diferencial.
Artículo 5º. Transporte público. Los sistemas de servicio público masivo urbano de pasajeros, establecerán una tarifa diferencial para las personas mayores de 61 años, inferior a la tarifa ordinaria.
La tarifa diferencial con sus ajustes, deberá quedar prevista y regulada en los contratos de concesión que se celebren con las empresas operadoras del sistema a partir de la entrada en vigencia de la presente ley.
Artículo 6º. Operadores de turismo. Las Entidades y Empresas que reciban recursos del Estado para desarrollar actividades de hotelería y turismo o que se beneficien de exenciones tributarias, deberán establecer con destino a las personas mayores de 62 años, tarifas diferenciales con descuentos en los servicios que ofrezcan.
El ministerio de Comercio, Industria y Turismo reglamentará lo señalado en este artículo.
Artículo 7º. Sitios turísticos. Los sitios turísticos de acceso permitido al público que sean de propiedad del Estado, deberán establecer una tarifa diferencial que otorgue un descuento no menor del cincuenta por ciento (50%) sobre el valor de las tarifas de ingreso a ellos, para las personas mayores de 62 años.
CAPITULO III
Otros beneficios.
Artículo 8º. Entrada gratuita. Los museos, bienes de interés cultural de la nación, Distritos y Municipios, y centros culturales, permitirán el ingreso gratuito a sus instalaciones a las personas mayores de 62 años, cuando su destinación sea atender o recibir público.
Artículo 9º. Ventanilla preferencial. Las entidades públicas que tengan servicio de atención al público, deberán establecer dentro de seis (6) meses siguientes a la promulgación de la presente ley, una ventanilla preferencial para la atención a las personas mayores de 62 años con el fin de facilitar y agilizar las gestiones que realicen.
Artículo 10. Asientos preferenciales. Las empresas de transporte público urbano, a las que se les permita el transporte de pasajeros de pie, deberán contar en cada una de sus unidades con asientos destinados para el uso de las personas mayores de 62 años, las cuales deben desimante señalizados.
Las autoridades de transporte en cada municipio y distrito vigilarán el cumplimiento de lo dispuesto en el presente artículo.
Artículo 11. Consultorios jurídicos. Los consultorios jurídicos de las Facultades de Derecho deberán dar prioridad a la atención de consultas y solicitudes efectuadas por personas mayores de 62 años.
Artículo 12. Consultas médicas. Sin perjuicio de los derechos que le asisten a los niños y a las niñas, las Empresas Promotoras de Salud deberán asignar los servicios de consulta externa médica, odontológica y por médico especialista y apoyos diagnósticos a los afiliados mayores de 62 años dentro de las 48 horas siguientes a la solicitud por parte de estos.
Artículo 13. Formula de medicamentos. Cuando la Entidad Promotora de Salud no suministre de manera inmediata los medicamentos. Cuando entidades promotoras de salud no suministre de manera inmediata los medicamentos formulados que estén incluidos en el Plan Obligatorio de Salud a las personas mayores de 62 años, deberán garantizar su entrega en el domicilio del afiliado dentro de las 72 horas siguientes, salvo si esta es de extrema urgencia a la solicitud por parte de este.
Parágrafo. La Superintendencia Nacional de Salud vigilará el cumplimiento de las disposiciones establecidas en los artículos 12 y 13 e impondrá las sanciones a que haya lugar de conformidad con el ámbito de sus competencias.
Artículo 14. Los artículos 3º, 4º, 5º, 6º, 7º, 8, se aplicarán para las personas mayores de sesenta y dos (62) años de edad que se encuentren clasificados en los niveles I o II del sistema de identificación de beneficiarios, Sisbén.
Artículo 15. Acceso a la Educación Superior en Colombia. En ningún caso la edad podrá ser tenida en cuenta como criterio para definir el acceso a las instituciones de educación superior del país.
Artículo 16. El inciso 1º del artículo 5º de la ley 700 del 2001 quedará así:
“Artículo 5º. Para hacer efectivo el cobro de las mesadas, los pensionados podrán acercarse a la entidad financiera en que tengan su cuenta corriente o de ahorros cualquier día del mes, una vez esta se haya consignado y el cobro se podrá realizar en cualquier ventanilla de la entidad financiera sin excepción. La Superintendencia Financiera conforme a sus competencias, vigilará el cumplimiento de lo aquí dispuesto e impondrá las sanciones del caso cuando a ellos hubiere lugar.
Artículo 17. La presente ley rige a partir de su promulgación.
A LA LUZ DE NUEVAS TEORÍAS
El hombre es un ser social que necesita comunicarse con su entorno y consigo mismo para ser parte activa de una sociedad, pero existen factores que en momentos le dificultan su relación, máxime, si están en una etapa de la vida como la vejez que crea ciertas brechas generacionales, entre los abuelos y sus nietos, los padres y los hijos y la sociedad que los rodea.
El acercamiento a sus anécdotas nos permite saber quiénes son, que les gusta, a que le temen o simplemente relatar sus experiencias. Por eso nuestro interés es tratar de enterarnos un poco de esos sabios en conocimiento que nos rodea y que poco conocemos.
Según el documento “El envejecimiento y su atención en Colombia un balance y perspectivas” incluye las nociones de los siguientes vocablos relativos a la tercera edad que permiten aterrizar dichos conceptos a la realidad del público objetivo:
Envejecimiento: proceso normal por el que atraviesa el ser humano a lo largo del ciclo vital.
Vejez, representa el ciclo final del proceso de envejecimiento. Por ello las condiciones en esta etapa dependen del desempeño, logros y frustraciones de los periodos precedentes.
Dichos conceptos son puntos de partida para la investigación de historias de vida que nos permite conocer cuanto nos atañe del ser humano y sus formas de relación, en este caso recurrimos a la entrevista y la toma de fotografías como metodologías para el acercamiento a los adultos mayores en mención.
A la luz de las nuevas teorías, la comunicación debe ser vista desde un panorama distinto que permita conformar estructuras mediante metodologías que atiendan la comunicación como el ente principal en una sociedad; el comunicador debe ser un gestor de nuevas realidades, un observador de aconteceres sociales que accedan a formar ciudad desde el conocimiento adquirido en la universidad. Para ello nos enmarcamos en el periodismo, a través de la búsqueda de historias, contadas en la crónica como género periodístico.
domingo, 19 de octubre de 2008
UNA COMUNICACIÓN DESDE LA EDUCACIÓN
COMUNICACIÓN- EDUCACIÓN
Estamos en un nuevo discurso de la comunicación – educación del cual hace parte todo el engranaje cultural […] mediante su configuración y puesta en marcha estaremos transformando el quehacer de los comunicadores sociales en el seno de las sociedades contemporáneas –sociedades de la información y de la comunicación- que se alían hoy estratégicamente en el ámbito de la ciudad, con el quehacer de los educadores y pedagogos toda vez que sus prácticas se confunden; [para…] transformar la cotidianidad universitaria mediante procesos comunicativos-educativos que den cuenta de los avatares del ser humano en la contemporaneidad”. (López 2006: 11)Por ende se deben buscar alternativas propias para la comunicación-educación en el ámbito social, a demás de resaltar los acontecimientos culturales, para abordar un espacio de comunicación no debe existir distancia, todos son valederos para la intervención de las prácticas sociales de comunicación; la educación es atribuida al saber desde la escuela y se consolida como el ámbito en el cual los sujetos se expresan y liberan; la comunicación a través de los medios masivos se convierte en protagonista, puesto que proyectan los aconteceres del mundo; los sujetos se vinculan por medio de las prácticas sociales; por tanto el comunicador debe generar estrategias que constituyan un escenario propicio para transmitir, legitimizar los saberes, y propiciar espacios culturales, sociales y educativosLa sociedad actual está enmarcada por múltiples cambios culturales, las causas son infinitas: los contratos sociales, la devastación de los aparatos productivos, la irrupción de los medios de comunicación, la concentración de la riqueza, situaciones en las cuales el comunicador educador debe intervenir con las distintas propuestas con el otro, no para el otro; porque él no está llamado a ser el Simón Bolívar, sino a protagonizar el despertar de la sociedad; buscar las prácticas culturales, los acontecimientos y generar estrategias para intervenir y vislumbrar las acciones sociales, apuntar hacia la sociedad desde los distintos poderes de intervención; además de ser crítico del saber y del proceso de observación para que cualquier escenario sea un verdadero objeto de vinculación, expresión, liberación por medio de la comunicación – educación.
Los adultos mayores hacen parte de la sociedad y han dejado huella en la ciudad, ellos constituyen un grupo social enmarcado en pros y contras: desolación, olvido, lucha, soledad, entrega, perseverancia, alegría, enfermedad, debilidad y sabiduría, características propias de esa etapa de la vida que atraviesan. Algunos viven del recuerdo y anhelan terminar sus días, otros disfrutan de su experiencia y comparten activamente con sus familias, amigos e iguales. Entonces es desde la comunicación- educación que se identifican esas colectividades existentes como los adultos mayores y se proyectan sus aconteceres además de educar a la comunidad, con distintos grupos de profesionales, sobre los cambios, necesidades y potencialidades que permitan una transformación e integración intergeneracional, donde se les proporcionen nuevas expectativas de vida; porque la vejez se puede convertir, sin duda, en la mejor etapa.
Es vital tener una mirada crítica direccionada al grupo en cuestión para proyectar y producir desafíos mediante la conformación de alternativas a la línea de investigación que pretende el proyecto: […] nutrir los diferentes núcleos temáticos y problemáticos de la Línea en construcción y departir sanamente de un conocimiento previo que la institución, tenga de los sectores de realidad que se quieran investigar”.[…] (López 2006: 9) Este es el desafío de las investigadoras, construir a partir de una problemática, como lo es el envejecimiento demográfico, alternativas a través de la comunicación que permitan cimentar distintas maneras de educar para que el entorno social conozca y construya a través de las distintas maneras de comunicación.
La comunicación-educación no se puede reducir a las instituciones educativas y los medios masivos de comunicación, el campo de investigación es amplio; por eso es importante que la línea de investigación produzca significados y significantes por medio de las distintas herramientas para legitimar el saber propiciando espacios comunicativos educativos en los parques, en las universidades, en las organizaciones sociales integrando, el grupo de adultos mayores, un porcentaje cada vez más alto en el mundo, para que ellos estén favorecidos con la formación. Es por eso necesario que la sociedad no sólo realce el quehacer del joven y lo proponga como el portador de conocimiento sino que de participación a las demás personas que conforman las etapas de la vida como, los adultos mayores, hombres que tienen mucho que contar, son años de experiencia que no se improvisan.
Es necesario intervenir en el reconocimiento del mundo cultural de los sujetos para poder entrar en el orbe de la comunicación – educación, ellos son los protagonistas en busca de una orientación a partir de la voluntad de transformación. Caso concreto, los adultos mayores del Hogar Gerontológico Atardecer, son seres que pese a las cargas de nostalgia de sus remembranzas y memoria fotográfica… permanecen en una continua construcción propiciada por unos espacios acordes a sus necesidades, se les disponen profesionales especialistas y se les reconocen como seres autónomos y poseedores de conocimiento. Es deber del comunicador-educador hacer lectura de sus potencialidades y ponerlas a la servicio de la sociedad para construir cultura y conciencia ciudadana.
COMUNICACIÓN-EDUCACIÓN Y CIUDAD
“La ciudad es una composición espacial definida por la alta densidad poblacional y el asentamiento de un amplio conjunto de construcciones estables, una colonia humana densa y heterogénea conformada esencialmente por extraños entre sí” (Delgado 1999:23)
Es en el marco de la ciudad donde la condición urbana permite hacer vida con otros y participar en los momentos efímeros que se tejen a cada instante en el trajinar por sus calles. También hace posible que los sujetos se interesen por los asuntos que van más allá de las relaciones directas y participen en la vida pública, en la dirección misma de la ciudad.
Por lo tanto, se alberga a personas que intervienen en la sociedad y construyen distintos grupos cargados de subjetivación, de esos grupos nacen las diversas sociedades. Los adultos mayores han tenido la oportunidad de participar en el proceso de su vida de distintas clases de grupos sociales y en su estado actual de vejez, aunque, encuentran muchos que atraviesan su misma etapa, en un principio son extraños que se relacionan con la identidad de la tercera edad y pasan a compartir algunos objetivos comunes
Hacer parte de la condición urbana permite direccionar acontecimientos y formar parte de ellos, hoy la sociedad en su devenir teje momentos en los cuales uno con otros intervienen en subjetividad para crear identidades. Las personas que transitan por sus calles trasforman y protagonizan la historia. Los niños de hace 60 años hoy son adultos mayores que comparten intereses por la sociedad, muchos se reúnen en las plazas de los parques con discursos de antaño, analizan las trasformaciones urbanas y comparten sus experiencias; otros tantos tienen lugares de juegos y no faltan quienes se arraigan a sus recuerdos desde la soledad. Los adultos mayores quieren ser parte activa en la sociedad, pues la conocen con la experiencia que da los años, están ha esperas de un trabajo y acepción conjunta.
“La ciudad se ha venido asumiendo desde tres dimensiones: una que tiene que ver con el reconocimiento de un conjunto de derechos civiles, económicos, sociales y culturales. Una segunda dimensión relacionada con el cumplimiento por parte de los ciudadanos de una serie de deberes y obligaciones, que se articulan simultáneamente con espacios de proyección de las virtudes ciudadanas. Y una tercera relacionada con los aspectos identitarios o de pertenencias cultural, nacional, regional, local, urbana, étnica, religiosa, lingüística, de opción sexual, etc.; que han dado origen a formas de participación, de reivindicación y de reconocimiento diferenciado, en medio del crecimiento paisaje multicultural […] (Rodríguez 2004: 16)
Los adultos mayores en el contexto de ciudad y de nación son incluidos en la constitución colombina de 1991 como poseedores de derechos, y demás se especifican beneficios en la ley 1171 de 2007son reconocidos y están protegidos ante posibles vulnerabilidades, además desde su calidad de ciudadanos están obligados a cumplir los derechos y obligaciones que enmarca la ley.
Es de nuestro interés ubicarnos en la tercera dimensión que enmarca a los ancianos desde los aspectos identitarios, los pertenecientes a la tercera edad han sido los encargados de construir la cultura de su tiempo y generalmente se arraigan a sus raíces, ellos, en medio de distintas clases sociales comparten sus experiencias y crear lazos de relación que están en pos de sus costumbres, sin embargo son personas capaces de inmiscuirse con la nueva generación como poseedores de conocimiento que sirve de guía. Es allí en el intercambio intergeneracional donde se cruzan experiencias, que valen de feed back en la construcción de cultura. Ellos que pueden mirar hacia el pasado con entendimiento son capaces de guiar a los que apenas están viviendo.
“La comunicación y la educación se pertenecen mutuamente y la ciudad aparece no sólo como el escenario de la comunicación y educación sino como un acto comunicativo y educativo, esto es, como una realidad que se crea, que fluye, que se disuelve y que vuelve a crearse sólo cuando los ciudadanos tiene la ocasión de abrirse los unos a los otros, de narrarse y de reconocer la ciudad que los narra” (Rodríguez 2004: 14)
A la luz de las nuevas teorías de la acción comunicativa como lo expone Jünger Habermas distingue en la sociedad dos niveles: “el sistema y el mundo de la vida. La preocupación por el mundo de la vida es una extensión de la teoría de la acción comunicativa, pues la acción comunicativa sucede siempre en el mundo de la vida. El mundo de la vida esta constituido por la cultura, la sociedad y la personalidad” (Briones 1999: 171).
El concepto de acción comunicativa “fuerza u obliga a considerar también a los actores como hablantes u oyentes que se refieren a algo en el mundo objetivo, en el mundo social y en el mundo subjetivo, y se entablan recíprocamente a este respecto pretensiones de validez que pueden ser aceptadas o ponerse en tela de juicio. […]” (Briones 1999: 171).
Es el discurso, una forma especial de comunicación, donde, por medio de la argumentación se determina lo que es válido o verdadero. Es decir, la verdad no es una copia de la “realidad” a la cual se refieren los argumentos de los participantes en el discurso, sino que es un resultado consensual sobre el cual no actúa ninguna influencia que lo distorsione.
Es en la ciudad de Medellín, específicamente en el municipio de Envigado donde se centra el interés de este trabajo, allí se le abre un espacio a la tercera edad un lugar que se llama Atardecer, es en este campo de encuentro de los abuelos donde nos adentramos dos comunicadoras-educadoras para recuperar sus narraciones y narrar junto con ellos sus historias, recogemos algunos relatos que antes pasaban de generación en generación por tradición oral y los devolvemos a través de crónicas a la ciudad.
Es la ciudad la que le debe abrir espacios de inclusión al grupo en cuestión, entonces en su contexto las comunidades se unen y crean organizaciones que trabajen en pos del desarrollo de los adultos mayores. Allí se construyen elementos de identidad y unión para construir grupos que se identifiquen por intereses comunes en pos de su desrrollo.
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